Piše: Vladimir Jovanović Svoju prvu enciklopediju Srbi su objavili u četiri toma, od 1925. do 1929. god, sa egidom da je ona „srpsko-hrvatsko-slovenačka”.
U skladu sa tadašnjom represivnom ideologijom Kraljevine SHS, o „jednoplemenome troimenome narodu”, a to su, tvrdilo se, Srbi, Hrvati i Slovenci – Crnogorce su, hvala lijepo, „izbrisali”, nazvana je: „Народна енциклопедија српско-хрватско-словеначка”.
Njen glavni redaktor je istoričar Stanoje Stanojević (1874–1937), srpski akademik i profesor Beogradskoga univerziteta.
U periodu kada je ova enciklopedija publikovana, to da je kanonska Crnogorska mitropolija - Crnogorska pravoslavna crkva – autokefalna – opše je mjesto, ne samo za ondašnje generacije u Crnoj Gori.
Ma čije negiranje ili relativizovanje te činjenice, bez obzira na ideološka stanovišta i interpretacije, 1920-ih bilo bi ne samo nevjerodostojno, već i za najširu publiku sramotno.
To će postati moguće tek nakon decenija i decenija zavjere ćutanja: kada novije generacije crnogorske, mahom ateizirane i po pitanju Crkve ignorantske, o svemu tome, bilo kroz škole, bilo putem medija, ništa nijesu mogle saznati – a onda će, početkom 1990-ih, uslijediti bezočna konfabuliranja i krivotvorenja od strane političkih i srpskih crkvenih faktora...
No, to je druga tema. Pogledajmo, dakle, što o autokefalnoj Crkvi Crne Gore piše „Narodna enciklopedija”?
U novije vrijeme, 1980-ih, javno je o tome podatke saopštio dr Danilo Radojević.
Autor oba članka koja ćemo razmotriti je dr Radoslav Grujić (1878–1955), teolog, profesor Bogoslovskoga fakulteta u Beogradu, najveći srpski autoritet za istoriju Crkve.
U tomu prvome „Narodne enciklopedije”, objavljenome 1925. god, za Mitrofana Bana, između ostaloga, piše da je „poslednji autokefalni arhiepiskop cetinjski i mitropolit Crne Gore, Brda i Primorja” (str. 113).
U članku „Narodne enciklopedije”, tomu četvrtome iz 1929. god, naslovljenome „Crnogorska mitropolija” – nota bene, kada je ovaj članak publikovan, a ni prije toga, nikada, nije postojala izvjesna „mitropolija crnogorsko-primorska” – saopštava se:
„Kada je 1766. Pećska patrijaršija ponovo ukinuta, C[rnogorska] m[itropolija] nije podvlašćena Carigradskoj patrijaršiji, kao ostali delovi Srpske crkve pod turskom vlašću, već se oslonila na Rusku crkvu, koja joj je priznala autokefalnost“ (str. 923).
1/3
2/3
3/3
Konačno, za kraj ovoga serijala, ostavili smo globalno najreferentniju enciklopediju – „Britaniku“ („Encyclopaedia Britannica“).
Ona je najstarija anglo-američka enciklopedija. Prvo njeno izdanje je odštampano 1768-1771. god. u Edinburgu. Od 1870. god. se objavljuje u Londonu, a od 1901. god. je preseljena u SAD, sa śedištem u Čikagu.
Posljednjih decenija se publikuje i u multimedijalnim, elektronskim formatima (CD-ROM, DVD-ROM, on-line). U izradi članaka su uključeni najveći američki i britanski univerziteti. Desetine autora „Britanike“ su laureati Nobelove nagrade; etc.
Koliko mi je poznato, o tome kako se u „Britanici“ tretira autokefalna Crkva Crne Gore, sredinom 1980-ih javno je prvi podatke saopštio dr Dušan Gvozdenović (1917–1993).
On je citirao navode iz članka „Montenegro“, izdanja jedanaestoga „Britanike“, tom XVIII, str. 771:
„Crnogorska crkva je autokefalni ogranak istočno-pravoslavne zajednice“.
Citat iz ovoga izdanje enciklopedije – a to izdanje je uglavnome napisano i redigovano na Kembridžu, uz asistenciju oko 1.500 saradnika – najčešće se i jedino navodi u crnogorskoj istoriografiji i publicistici.
Međutim, skrećem pažnju na neke druge, prethodne, te najmanje jednu naknadnu napomenu „Britanike“ o ovoj temi.
Najprije, da je gotovo identičan navod o Crnogorskoj pravoslavnoj crkvi objavljen u izdanju „Britanike“ („The New Volumes of the Encyclopaedia Britannica“, tom XXX, str. 822), još 1902. god, u članku „Montenegro“; đe u prvoj rečenici izvorno piše: „Montenegrin Church is an autocephalous branch of the Orthodox Greek communion“.
Koliko samo uspio da istražim, najkasnije u osmome izdanju, iz 1858. god, tom XV, str.511, ako ne i prije toga, „Britanika“ identifikuje da, vladike crnogorske, pośeduju i „supreme ecclesiastical authority“ – „vrhovnu crkvenu vlast“.
Tu se, između ostaloga, za Crnogorce („Montenegrins“; „Britanika“ nas transkirbuje i kao „Zernogorci“), veli:
„Religija ovih ljudi [Crnogoraca] je od Grčke crkve; njoj pripada vladika, koji je kao episkop ujedinjavao ranije [do 1851. god] vrhovnu civilnu i crkvenu vlast u jednoj ličnosti“.
Potom, tu je i „Britanika“ iz 1890.god, njeno izdanje deveto, tom XI, sa člankom „Greek Churh“ („Grčka crkva“, na Zapadu to je uopšteni sinonim za vascijelu Istočno-pravoslavnu Crkvu), đe se tretira Crkva Crne Gore (Church of Montenegro) kao njen zaseban dio:
„[CRKVA] CRNOGORSKA: Ogorčeno neprijateljstvo koje opstojava između ljudi Crnih Brda [’Black Mountain’, tako stoji u originalu – prim.a] i Turaka je rezultiralo da oni od početka odbačuju vlast Patrijarha iz Carigrada i ova je Crkva službeno nezavisna. Ona je, međutim, vrlo tijesno povezana sa Ruskom crkvom“ (str. 158).
U izdanju „Britanike“ iz 1902. god. („The New Volumes of the Encyclopaedia“, tom XXXI), u članku „Orthodox Church Eastern“ („Istočna Pravoslavna Crkva“), navodi se, opet, da je „Crkva Crne Gore od davnina nezavisna“ i rangiraju je kao 10. autokefalnu Crkvu Vaseljene (str. 383).
Identično piše, takođe pomenuto, izdanje jedanaesto „Britanike“ iz 1911. god, ali u tomu XX.
U članku „Orthodox Eastern Church“ formulišu da su „ljubomorni sukobi heterogenih nacija i rasa proizvodili različite nacionalne crkve, koje su nezavisne ili autokefalne, a ipak imaju jednu doktrinu“ (str. 337).
I tu je, kao autokefalna, uz ostale crkve, navedena i Crnogorska:
„CRKVA CRNE GORE je još od starih vremena bila nezavisna pod svojim arhijerejima, koji su od 1516. do 1851. god. i zemaljski vladari, sa naslovom VLADIKÂ ili knjaževa-arhijereja“ (str. 338).
1/4
2/4
3/4
4/4
Kraj
Prethodne djelove pročitajte ovdje:
flamantes
Pa kako se naziva kad neko namjerno ne govori istinu zarad lične koristi? To je poglavar SPC za Crnu Goru Amfilohije, oličenje bezobrazluka i beščasti.