S vrha znamenite crnogorske planine, čitaoci nam šalju prekrasne slike gumna.
Uz fotografije s Lovćena, podsjećamo na simbol ovih krajeva.
Gumno (ili u narodu odomaćeno guvno) nije svojstveno samo Crnoj Gori, već se može naći u svim zemljama regiona.
Ali, institucija koju je crnogorski patrijarhat od njega stvorio, kao i brojnost u selima četiri nahije čine ga crnogorskim simbolom.
Kulturno-istorijski identitet Crne Gore pored kodova ognjišta, čobanstva, oružja, vladičanstva i ostalih, u velikoj mjeri gradi i kult gumna.
Osim osnovne funkcije, za potrebe vršidbe žita, gumno je kroz istoriju Crne Gore figuriralo kao složen antropološki simbol.
Evo nekih od značenja:
Kamen kao simbol trajnosti, krša Crne Gore. Takođe se kaže da je gumno vječno, jer je potrebna velika radna snaga i sloga da bi se napravilo.
Hljeb, jer je od “mlaćenja” pšeničnog zrna zavisio kvalitet brašna za domaćinstvo.
Zaštita porodice, plemena, države – Na guvnu su se sastajale starješine kako bi donosile važne odluke za zajednicu. I Njegoš je „izabran“ na gumnu Ivana Crnojevića.
Krug - Bitna stavka je i fizički oblik guvna, jer omogućava da svi budu na jednakim pozicijama. Gumno je obično pravljeno na zajedničkoj zemlji te je predstavljalo „neutralan teren“, a i između gumna i neba nema ničega.
Gumno je porodično nasljeđe i ostavlja se potomcima kao vrijedan poklon ako je pravljeno u dvorištu kuće.
Preteča trga – na gumnu su se sastajali muškarci da pjevaju narodne pjesme, žene da „ćakulaju“, momci i djevojke...
„Početak i kraj“ – na guvnu su se pokazivala djeca, ali i oplakivali pokojnici. Mada se češće koristilo za vesele prilike, poput ugovaranja vjeridbe, igranja kola, slave itd.
Igralište – Nakon vršenja, djeca su skakala s oboda na sredinu, u odbačenu slamu.
Sve navedeno je u pozadini izbora gumna kao simbola na Jezerskom vrhu.
Vuk Karadžić je u Rječniku zapisao:
"U Crnoj Gori i onuda po primorju, gumna su postavljena i okolomaćena kamenom.
Onamo se ponajviše po gumnima igra, jer su mnoge kuće po takvoj vrleti da valja tražiti mjesto gdje se može igrati, a i ljudi na kolomatu njihovom sjede i dogovaraju se za različne stvari.
Među one stvari koje djevojci ne mogu dospeti, broji se onamo i gumno.”
Šaljite nam i vi fotografije koje smatrate zanimljivim, na [email protected]
Komentari (0)
POŠALJI KOMENTAR