Širenje mržnje sa TV Pink i TV Happy: Zloupotreba tragedije na Cetinju u srpskim medijima

Savjet Agencije za audiovizuelne medijske usluge Crne Gore (SAMU) donio je juče odluku da pokrene postupke protiv emitera koji su u nadležnosti Regulatornog tijela za elektronske medije Srbije (REM), a zbog zloupotrebe tragedije na Cetinju i izvještavanja kojim su podgrijavane nacionalne, vjerske i međuetničke tenzije.

Monitoring stručnih službi Agencije je pokazao da je u periodu od 2. do 6. januara 2025. godine, u okviru sadržaja „Novo jutro – Jutro sa dušom/Novo vikend jutro – Jutro sa dušom“, koji su u posmatranom periodu emitovani u okviru programa „TV Pink“, kao i u okviru sadržaja „Dobro jutro Srbijo“, emitovanog u programu „TV Happy“, bilo više segmenata posvećenih tragediji koja se dogodila 1. januara na Cetinju, a u kojoj je ubijeno 13 osoba, a ranjene tri.

Objavom ovog sadržaja želimo da skrenemo pažnju javnosti na ozbiljan problem neprofesionalnog medijskog izvještavanja, koji ne samo da krši osnovne etičke i profesionalne standarde novinarstva, već služi i za otvoreno širenje govora mržnje. 

Širenje mržnje sa TV PINK

U pomentuom periodu u okviru sadržaja „Novo jutro - Jutro sa dušom/Novo vikend jutro - Jutro sa dušom", u programu "TV Pink", emitovano je više segmenata koji su bili posvećeni tragediji koja se dogodila 1. januara 2025. godine na Cetinju.

Iz Agenacije navode da osim što izvještavanje predstavlja primjer kršenja profesionalnih i etičkih novinarskih standarda, segmentima su, na neprimjeren način, bez iskazivanja saosjećanja, analizirani i pretpostavljani uzroci tragedije, uz navođenje detalja iz privatnog i porodičnog života stradalih, članova njihovih porodica i drugih osoba koje su pogođene tragedijom, bez poštovanja njihovog dostojanstva i prava na privatnost. Pored korišćenja stigmatizujućih navoda o licu koje je izazvalo tragediju (da je bio paranoičan, da su mu se priviđale stvari, da je bio psihijatrijski bolesnik, „psihopaćenik", da se hvalio kako mrzi Srbiju i Srbe, ...), emitovani su i navodi kojima se članovima njegove porodice i prijateljima na teret stavlja prikrivanje njegovih zdravstvenih problema i moguće upućivanje uvreda koji su potencijalno doprinijeli tragediji.

Da se radi o uredničkoj namjeri emitera da dozvoljava zanemarivanje standarda ukazuje i to što se omogućava i opravdava korišćenje snimka koji, navodno, prikazuje lice koje je izazvalo tragediju, dok pjeva određenu pjesmu {„...bando četnici, stići će vas naša ruka i u Srbiji, stići će vas naša ruka i u Srbiji. Stići će vas božja pravda, to već svako zna"), što voditeljka i gosti koriste za vrlo negativne optužbe i zaključke o njemu i stanovništvu sa Cetinja („ovaj snimak sve pokazuje: i psihoioško stanje ovih ijudi koji se naiaze na njemu i njihov stepen obrazovanja i razvijenost mozga generaino i njihov stepen zrelosti i njihov odnos i poiitićki stav?', ... „pokazuje izuzetnu mržnju prema srpskom narodu. To je ono što se mesecima i priča, da se vodi neki specijalni rat protiv naše države, protiv srpskog naroda"). Da je namjerno zanemarena činjenica da se na snimku, možda, ne nalazi to lice, pokazuje i to što voditeljka kaže: „Inače sam biia i kažnjavana ranije zbog raznih snimaka koje sam puštaia u jutarnjem. Tada je nastala rečenica - nisu sve kazne kazne, neke kazne su moja nevidijiva ordenja."

Kako su dodali iz Agencije, posebno izdvajajući pripadnike crnogorske nacije, a naročito stanovnike cetinjskog podneblja, emitovani sadržaji podstiču neprijateljstvo i netrpeljivost, te ugrožavaju njihovo dostojanstvo (govori se da su „najantisrpskije društvo koje danas poznaje civiiizacija, da je to „jedna veoma hermetična sredina u kojoj ima mnogo paganskih običaja i dosta sujevjerja', te da je tamo „stasala i druga generacija ovih iudaka, monstruma", da su „više okrenuti magijii magijskim nekim verovanjima", da su bogohulni, da imaju „probiem endemski sa psihičkim stanjim', da je u tom podneblju „došlo do veiike koncentracije psihogenih oboijenja', „Cetinje je tu, nažaiost, poznato po toj poziciji antisrpstva. Odvojiii su se od boga, odvojiii su se od Srpske pravoslavne crkve, odvojiii su se od tradicionainih vrednosti i onda je ta mržnja koja je okovaia, da kažemo, umove tih ijudi u toj jednoj boiesnoj mržnji, on je podigao oružje na one oko sebe. Jedan od mogučih razloga je možda da su ti drugi biii na srpskoj strani", da je šire okruženje na Cetinju „trovačko", katastrofalno i da je najpogodnije za izvršenje ovakvih masovnih ubistava, da „Cetinje ima specifičnost svoju prosto.....da je to centar neke prosto koncentracije, neke radikalne, pre svega i srbomržnje, jednostavno nekog zaista ponašanja, koje teško je i objasniti. Dakie, tu se koncentrisaia, pre svega, ta radikaina, antisrpska, donekie milogorska, crnogorska, šovinistička, ja bih rekao ideja, koja je jednostavno usmjerena i protiv crkve", „...dosta ijudi je tamo, ukijučujuči ovog počinioca, sada su jednostavno na taj način ispunjeni mržnjom" i sl.).

Imajući u vidu da korišćenje pogrdnih termina nije incidentno, već se negativni opisi ponavljaju u kontinuitetu, jasno je da su izrečeni sa namjerom da uvrijede i omalovaže pripadnike ciljne grupe i da imaju jasan potencijal da za tu grupu budu uvredljivi, konstatuju iz Agencije. 

Tome doprinose i povremene neprimjerene intervencije voditelja/voditeljke, kako kroz komentare, tako i kroz usmjeravanje diskusije. Posebno ozbiljno kršenje standarda se ogleda u zloupotrebi prava na izvještavanje o tragediji i analiziranje uzroka i mjera za prevenciju sličnih događaja, da se ista ta tragedija pokuša objasniti ili opravdati kao rezultat kletvi ili prokletstava nekadašnjih vjerskih i državnih velikodostojnika (Sveti Petar Cetinjski i Petar II Petrović Njegoš), koje su bile usmjerene na stanovništvo Cetinja i Crne Gore. Pri tome, u više navrata, od strane voditelja/voditeljki ili gostiju ukazuje se da su posljedice obistinjavanja tih kletvi negativne promjene ili ponašanje stanovništva Crne Gore, posebno Cetinja (da li odlike lica koje je izazvalo tragediju predstavljaju mentalno stanje stanovništva na Cetinju tj. - da su skloni nasilju, da su u stanju da naprave masakr, „ukleto Cetinje", „Ubijaće se sve dok ne vrate kapelu na Lovćen", isticanje „moraino-vjerskih uvjerenja" kao razloga koji je doveo do tragedije, ....).

I TV Happy daleko od poštovanja moralnih, etičkih i profesionalnih načela

U periodu od 3. do 6. januara 2025. godine, u okviru sadržaja „Dobro jutro Srbijo", programa ,,TV Happy", emitovano je više segmenata koji su bili posvećeni tragediji koja se dogodila 1. januara.

Osim što izvještavanje predstavlja primjer kršenja profesionalnih i etičkih novinarskih standarda, segmentima su, na neprimjeren način, bez iskazivanja saosjećanja, analizirani i pretpostavljani uzroci tragedije, uz navođenje detalja iz privatnog i porodičnog života stradalih, članova njihovih porodica i drugih osoba koje su pogođene tragedijom, bez poštovanja njihovog dostojanstva i prava na privatnost. 

Pored korišćenja stigmatizujućih navoda o licu koje je izazvalo tragediju (da je „ubijao sve Srbe, ort je rekao ubio sam ti muža, jer je od tebe napravio Srpkinju '), emitovani su i navodi kojima se članovima njegove porodice i prijateljima na teret stavlja prikrivanje njegovih zdravstvenih problema (gost navodi da se krilo, da je bio psihički nestabilan, sklon alkoholu).

Diskurs sadržaja zasnovan je na narativu koji je bio prisutan, kako dodaju, i u emisijama koje su 2020. i 2022. godine bile osnov za izricanje mjera prema programskim sadržajima ovog emitera. 

Posebno izdvajajući pripadnike crnogorske nacije, a naročito stanovnike cetinjskog podneblja, emitovani sadržaji podstiču neprijateljstvo i netrpeljivost, te ugrožavaju njihovo dostojanstvo (gost kaže: „nije normalno da ja, recimo, kao Srbin iii čovjek koji ima drugačije svetonazore od stanovnika Cetinja, ne mogu da prošetam normalno i u nacionalnom obilježju koje smatram sebi bliskim, je r bi mogao da očekujem da mi pukne po glavi //' da me neko s leđa ubode nožem i tako daije, il' da me napadne rulja", „... nego se osećalo nešto jako zlo i to je nešto što, recimo kada odete na Cetinje vi možete da osetite čim kročite u tu sredinu,
možete da osetite veliku nelagodu, jer neka energija koja isijava odande je krajnje negativna, znate. To je mesto koje je izgubilo i svoju reku. Dakle, Cetinje, grad se zove po nekadašnjoj reci Cetini koja je proticala do 17. veka. Onda je presušila. Tamo duvaju vetrovi, od kojih teško kome može da bude prijatno.....Dakle, to se sve oseća. To su sve neki slojevi koji definitivno izazivaju osećaj neprijatnosti i sa tim se Srpska pravoslavna crkva suočavala...", ... „dakie, ta agresija i bes koji postoji u toj sredini. Pri tom, stanovništvo je uglavnom neobrazovano i ta agresija i bes u stvari su toliko osetljivi i vidljivi da država Crna Gora treba da se pozabavi time i to na višeslojno rešavanje problema, da se više struka ubaci u to rešavanje problema na Cetinju", ... „iza tih raznoraznih događaja na Cetinju, o kojima je pisao još Sveti Petar Cetinjski, ne jednu nego više posianica, stoji neki endemski problem koji država Crna Gora treba da rešava".

Posebno ozbiljno kršenje standarda se, ističu iz Agencije, ogleda u zloupotrebi prava na izvještavanje o tragediji i analiziranje uzroka i mjera za prevenciju sličnih događaja, da se ista ta tragedija pokuša objasniti ili opravdati kao rezultat kletvi ili prokletstava nekadašnjih vjerskih i državnih velikodostojnika (Sveti Petar Cetinjski i Petar II Petrović Njegoš), koje su bile usmjerene na stanovništvo Cetinja i Crne Gore. Pri tome, u više navrata, od strane voditelja/voditeljki ili gostiju ukazuje se da su posljedice obistinjavanja tih kletvi negativne promjene ili ponašanje stanovništva Crne Gore, posebno Cetinja („/ negde sve ovo što se dešava na Cetinju možemo možda i da dovedemo u vezu isa kletvom Svetog Petra Cetinjskog", „tako da su postali najveći rušiteji svetinja svojih i zavjeta, mislim od svih naroda i ja hoću da vjerujem da ta, to prokletstvo i daje traje nad čitavom Crnom Gorom", „Aii mi u komšiiuku našem, svi mi imamo nekoga kad kažemo ’a bogami je učinio ono zato mu se ovo dešava'" i sl.).

Pozivajući se na član 24. Evropske konvencije o prekograničnoj televiziji, te uvažavajući da se radi o pitanju od javnog interesa i kršenju standarda propisanih pomenutim međunarodnim dokumentima, na čije poštovanje su se obavezale Crna Gora i Srbija, SAMU se obratio REM-u putem dva pisma, u kojima su ukazali na sve navedeno.

"Izražena je spremnost da Agencija dostavi sve neophodne dodatne informacije i zatraženo je da obavještenje o ishodu preduzetih mjera bude dostavljeno u pisanoj formi što prije, a najkasnije u roku od dvije nedelje od dana dostavljanja obavještenja. Naglašeno je da, ukoliko se i nakon isteka navedenog roka nastavi kršenje pomenutih standarda, Savjet Agencije će preduzeti mjere ograničavanja programa ovih emitera na teritoriji Crne Gore", ukazali su u jučerašnjem saopštenju iz Agencije.