Pop Plamenac kao fake Lara Croft – grobopljačkaš i lingvista

Za Antenu M piše: Boban Batrićević

Crnogorske teme nijesu se proslavile u svijetu gejminga, ali se gejming preslikao u Crnoj Gori. Litije su bile nastavak Warcrafta, po gradovima se tokom rata kriminalnih klanova godinama odvijao scenario iz GTA, na čelu države i vlade stoluje PES, ulicama se vozi Gran Turismo, Crkva Srbije ziđe bez dozvole ni da je administrator u Strongholdu, a pop Plamenac (da, baš onaj Jovan Plamenac koji prezire LGBT osobe) kao u Tomb Raideru – pljačka grobove i raščitava „nepoznate“ jezike.

Plamenac je odavno poznat crnogorskoj javnosti – i gejmingu. Devedesetih je, dok je bio „novinar i kolumnista“ raznoraznih trovačnica poput „Glasa Crnogor(a)ca“, koji je uređivao Goran Danilović, ili Barskih novina, širio ratnohuškačke i šovinističke poruke te živio u paralelnome svijetu budućega Medal of honor: Warfighter (jedna sekvenca te video igrice odvija se u ratom zahvaćenoj Bosni i Hercegovini, a Plamenac je i te kako sokolio snage tzv. Vojske RS). Kad je „obrnuo igricu“, Jovan Plamenac se dao na pljačkanje grobova. Novembra 2020. bukvalno je razvalio jednu grobnicu u Brčelima kako bi otkrio i otuđio kosti crnogorskoga mitropolita iz XVIII vijeka, Arsenija Plamenca. To je izazvalo burnu reakciju javnosti, a video zapisi na kojima pop Plamenac pije rakiju i svađalački razgovara s Crmničanima slika su i prilika duhovnoga čobana Crkve Srbije.

Neki dan nastavio je u Lara Croft modu, trudeći se da tumači „nepoznate“ jezike. U polufašističkome tekstu na proruskoj platformi IN4S, u kojemu je negirao pravo na crnogorski jezik, Plamenac je stao u odbranu negdašnjega savjetnika Biljane Plavišić – Srđe Trifkovića, koji je od vlasti u Crnoj Gori zahtijevao da ukinu Fakultet za crnogorski jezik i književnost. Tom prilikom Lara s bradom se ohrabrio i ostrvio (u duhu mužjaka, poput Porfirija Perića, koji žene nazivaju „jadnicama“ i „bijednicama“) na lingvistkinju i profesoricu FCJK Jelenu Šušanj, komentarišući njenu izjavu riječima „jedna glava, devet jezika“.

Potom je napao jednoga od utemeljivača savremene montenegristike Vojislava P. Nikčevića, da bi na kraju, veoma ogavno, uspio izvrijeđati i cijelu jednu nacionalnu skupinu i prava žena na abortus, rekavši: „Sada se crnogorski Evivaši vidjeli smo na koji način stečenog prava na crnogorski jezik drže kao feministkinje stečenog prava na ubijanje nerođenje djece“.

Na koncu se pitamo – kako odgovoriti čovjeku koji laže i vrijeđa? Koji ne priznaje činjenice i nevaspitano komunicira? Koji već decenijama nekažnjeno mrzi Drugo i Drugačije? Koji rovari po grobovima?

U śećanje nam dolazi jedna njegova izjava iz 2016. godine zbog koje je ušao u istoriju kao prvi pop iz redova Crkve Srbije koji je prijavljen za govor mržnje protiv LGBT zajednice. Tada je rekao: „Neka se crnogorski brk s pederskih guzica vrati tamo gdje je i bio – kod naših slavnih predaka.“ Možda se baš tu krije odgovor kako razgovarati s njim: „Neka se njegova brada vrati tamo đe je i bila, na obraz. Ako ga ima.“ Slavni preci su mit.