Čak i bjelaški zlotvor, Svetozar Tomić, u knjizi ''Piva i Pivljani'' veli da ovi nose crnogorsku kapu:
''Na glavi su ljudi, muškarci uopšte, i djevojke nosili crnogorsku kapu, ne onako plitku i malu kao što su nosili Mostarci i poneki Primorci, no dosta duboku...''
A što bi Pivljani bili, i mogli bit,
nego Crnogorci. Sa kapom i bez
kape, vazda okrenuti Cetinju i
slobodi. Pivljani, dični gorštaci,
sradalnici, i u ratu i u miru, pori
jeklom sa planine, oslonac Crno
gorske krajine, i ništa drugo.
Kome Lovcen nije oltar sveti a CGora svetinja tu nema covjeka ni crnogorca.Pivljani samo mogu biti crnogorci izbjegli dolaskom turaka u Zetu naselivsi planinske krajeve .Svi najveci i najvidjeniji pivljani su bili za domovinu odani i vjerni .
Krsto
Čak i bjelaški zlotvor, Svetozar Tomić, u knjizi ''Piva i Pivljani'' veli da ovi nose crnogorsku kapu: ''Na glavi su ljudi, muškarci uopšte, i djevojke nosili crnogorsku kapu, ne onako plitku i malu kao što su nosili Mostarci i poneki Primorci, no dosta duboku...''
jovan
A što bi Pivljani bili, i mogli bit, nego Crnogorci. Sa kapom i bez kape, vazda okrenuti Cetinju i slobodi. Pivljani, dični gorštaci, sradalnici, i u ratu i u miru, pori jeklom sa planine, oslonac Crno gorske krajine, i ništa drugo.
Zeljko
Kome Lovcen nije oltar sveti a CGora svetinja tu nema covjeka ni crnogorca.Pivljani samo mogu biti crnogorci izbjegli dolaskom turaka u Zetu naselivsi planinske krajeve .Svi najveci i najvidjeniji pivljani su bili za domovinu odani i vjerni .